Calila y Dimna (Anónimo) - pág.182

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» Dijo otro: «Pues que esto ha probado con él, si le perdona este mal fecho, non será homne seguro de su traición.» Et en esto ensañóse el león et envió uno dellos por mandadero al lobo cerval que le preguntase como se salvaría o cómo se escusaría. Et tornóse el mandadero, e mudó el mandado, por que se hubo de ensañar el león, et mandó matar al lobo cerval.
Et ficieron lo saber a la madre del león, et sopo que era mesclado a tuerto, e que lo mandara matar apresuradamente. Et envió mandar a aquellos a quien el león lo mandara matar, que lo retoviesen fasta que ella se viese con el león; e feciéronlo así. Et ella fuese a ver con su fijo et díjole: «¿Por cuál pecado mandaste matar al lobo cerval?» Et él díjole el fecho todo. Et ella díjole: «Hijo, apresurástete, et el homne entendido non se estuerce de se arrepentir, si non dando se a vagar e dejar de facer sus cosas rabinosamente. Et el fruto de la priesa es arrepentimiento; et a ninguno non es de menester ser más maduro en sus fechos que el rey, cuanto más en los salvos e en los leales vasallos; ca así como la muger non es si non por el marido, nin los fijos si non por los padres, nin el disciplo si non por el maestro, nin los vasallos si non por el duque, nin el religioso si non por la ley, nin el pueblo si non por el rey, nin los reyes non son si non por el temor de Dios, nin el temor de Dios si non en ser el homne pacífico e cierto de la cosa. Et el mejor, acuerdo de los reyes es en conoscer sus vasallos e poner a cada uno en su lugar e en su talle, et sospechar a unos por otros; ca ellos siempre punan en se aterrar unos a otros e en mostrar e descobrir el mal de los malfechores e encubrir el bien de los buenos. Et non debes tú, fijo, pues fueste pagado del lobo cerval e te fiaste por él, e non te erró fasta el día de hoy, nin viste dél si non fieldat e lealtad, e diciendo tú dél en medio de tu corte grant bien, e facer le esto por un cuarto de carne que non vale nada.