Calila y Dimna (Anónimo) - pág.176

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» Dijo el filósofo: «Señor, dicen que en una tierra había un religioso, e demandóle un home posada e diógela, e mandóle traer dátiles e manteca, que son cosas extrañas para en aquella tierra, et comieron amos en uno, et en comiendo dijo el huésped al religioso: «¡Qué tan dulces e tan sabrosos son estos dátiles! ¡Mandase Dios que en la tierra donde yo soy naciese tal fruta, como quier que hay otras buenas frutas que cumplen asaz, con que se pueden escusar los dátiles!» Dijo el religioso: «Non es buena andanza del que ha menester lo que non puede haber, e procura por ello, et tú bien andante eres,
pues te tienes por pagado dello.» Et este religioso fablaba
hebraico, et pagóse el huésped de aquel lenguaje, e estudo en
esto algunos días por lo aprender. Dijo el religioso: «Con gran
derecho debes tú caer en lo que cayó el cuervo, por que quieres
aprender hebraico.» Dijo el huésped: «¿E cómo fue eso?»
El Dijo el religioso: «Dicen que un cuervo vio andar una perdiz, cuervo e pagóse mucho de su andamiento, et hubo esperanza de lo y la aprender, e non pudo; e cuando se fue, que non pudo aprender, perdizquiso tornar a su andar que era de primero e non pudo, que se le
había olvidado.
«Et así con gran derecho te podrá acaecer otro tal por querer
aprender lo que non es para ti; que dicen que loco es el que se
entremete, de facer lo que non le está bien, e mudarse de la
medida a otra que non le está bien; que a las veces acaece
mucho mal a los homes en mudarse de la medida alta a la baja et
así se derraman sus cosas et sus estados.»

Capítulo XIV

Del león e de anxahar religioso Dijo el rey: «Ya entendido he este ejemplo; pues dame ejemplo de los reyes, cómo facen a sus privados tornar a su dinidat, habiéndolos castigado e maltratado o despreciado por algún pecado que haya fecho, o por algún tuerto que haya fecho de castigar.