Calila y Dimna (Anónimo) - pág.106

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Et aquel a que acaesce pobredat non puede estar que non pierda la vergüenza; et quien ha perdido la vergüenza pierde la nobleza del corazón; et quien pierde la nobleza es fecho muy vil; et quien es fecho vil rescibe tuerto; e quien rescibe tuerto e daño ha grand pesar; e quien ha de pesar enloquece e pierde la memoria e el entendimiento; et al que esto acaesce, todo cuanto dice es contra sí, e non ha pro de sí.
«Et veo quel homne, cuando empobrece, sospéchalo el que fiaba por él, et cuida mal dél como cuidaba bien, et si otro alguno ha culpa, apónenla a él. E non ha cosa que bien esté al rico que mal non esté al pobre; ca si fuere esforzado dirán que es loco, e si fuere franco dirán que es gastador, e si fuere mesurado dirán que es de flaco corazón, et si fuere sosegado dirán que es torpe, et si fuere fablador dirán que es parlero. Pues la muerte es mejor al homne que la pobreza que face al homne pedir con cuita, cuanto más a los viles escasos; ca el homne de grand guisa, si le ficiesen meter la mano en la boca de la serpiente e sacar ende el tósigo e tragarlo, por más ligera cosa lo ternía que pedir al escaso. Et dicen quel que padesce grant enfermedat en su cuerpo, tal que nunca la perdiese, o que perdiese sus amigos e sus bien querientes, o que fuese en agena tierra do non supiese casa nin albergue, nin hobiese esperanza de se tornar, mejor le sería todo esto que pedir a los viles; que la vida les es muerte e la muerte les es folgura. Et a las veces non quiere el homne pedir seyéndole mucho menester, e fázel esto furtar e robar, que es peor que pedir; ca dicen que más vale callar que decir mentira, et mejor es la torpedad de la laceria que la infamia, et mejor es la pobredat que pedir haberes agenos.
«Et yo vi quel huésped, cuando sacó los maravedís de mi cueva, que los partió con el religioso.