Los Upanishads (Anónimo) - pág.8

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nuestra conciencia y el fuego de nuestra vida; la grandeza de sus preguntas
y la sublime sencillez de sus respuestas; su irradiante alegría cuando
sienten la revelación de lo Supremo en su alma, y uno de sus poetas puede
exclamar: "La luz del sol es la luz que es mía"; sus paradojas y
contradicciones donde encontramos una verdad vital; sus sencillas
narraciones donde con ejemplos concretos se explican las más altas verdades
metafísicas con palabras claras como las de un niño; los resplandores de su
visión que revelan la grandeza infinita de nuestro mundo interior; su gran
variedad, pero dentro de una absoluta unidad en su sublime concepción de
Brahmán; su fe ardiente y elevadora en el alma humana que es una con el Alma
(el universo; su tolerancia de los Vedas, pero su interpretación espiritual,
y por lo tanto simbólica, de todo ritual exterior, indicando así el
verdadero camino de elevación espiritual a todos los hombres del porvenir;
sus semillas de grandes ideas psicológicas y filosóficas; las vastas
armonías que resuenan en sus palabras, su buen sentido y sabiduría
espiritual que pueden satisfacer a diferentes temperamentos en su buscar el
camino de la luz; sus imágenes y semejanzas de una gran sencillez que
encontramos repetidas por santos y poetas que nunca conocieron los
Upanishads, y así nos confirman la unidad de toda vida o visión espiritual;
el esplendor de su Imaginación romántica que convierte a su creadores en
hermanos de espíritu con los creadores de belleza de todos los tiempos y que
nos enseñan como podemos convertir nuestra vida en una obra de belleza; todo
ello es como una armonía de trompetas resonando una gloria de luz y de amor
que, más allá de dudas y de la muerte, proclama la victoria de nuestra vida
inmortal.





KATA UPANISHAD

PRIMER ADHYAYA

PRIMER VALLI

1. Vagasravasa, deseoso de recompensas celestiales, entregó en sacrificio
todo lo que poseía.