Historia del Necronomicon (Howard Phillips Lovecraft) - pág.2

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Wormius encuentra una traducción al latín que fue impresa dos veces, una
en el siglo XV, en letras negras (con toda seguridad en Alemania), y otra
en el siglo XVII (probablemente en España). Ninguna de las dos ediciones
lleva ningún tipo de aclaración, de tal forma que es sólo por su
tipografía que por lo que se supone su fecha y lugar de impresión. La
obra, tanto en su versión griega como en la latia, fue prohibida por el
Papa Gregoprio IX, en el 1232, poco después de que su traducción al latín
fuese un poderoso foco de atención. La edición árabe original se perdió en
los tiempos de Wormius, tal y como se dijo en el prefacio (hay vagas
alusiones sobre la existencia de una copia secreta encontrada en San
Francisco a principios de siglo, pero que desapareció en el gran
incendio). No hay ningún rastro de la versiónn griega, impresa en Italia,
entre el 1500 y el 1550, después del incendio que tuvo lugar en la
biblioteca de cierto personaje de Salem, en 1692. Igualmente, existía una
traducción del doctor Dee, jamás impresa, basada en el manuscrito
original. Los textos latinos que aún subsiten, uno (del siglo XV) está
guardado en el Museo Británico, y el otro (del sigo XV) se halla en la
Biblioteca Nacional de París. Una edición del siglo XVII se encuntra en la
Biblioteca de Wiedener de Harvard y otra en la biblioteca de la
Universidad de Miskatonic, en Arkham; mientras que hay una más en la
biblioteca de la Universidad de Buenos Aires. Probablemente existían más
copias secretas, y se rumoreaba persistentemente que una copia del siglo
XV fue a parar a la colección de un célebre millonario americano. Existe
otro rumor que asegura que una copia del texto griego del siglo XVI es
propiedad de la familia Pickman de Salem; pero es casi seguro que esta
copia desapareció, al mismo tiempo que el artista R.U.Pickman, en 1926. La
obra está severamente prohibida por las autoridades y por todas las
organizaciones legales inglesas. Su lectura puede traer consecuencuas
nefastas. Se cree que R.W.Chambers se basó en este libro para su obra El
rey en amarillo.

CRONOLOGÍA
Al-Azif es escrito en Damasco en el 730 por Abdul Al-Hazred.