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Historia del Necronomicon (Howard Phillips Lovecraft)

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Historia del Necronomicon



Historia del Necronomicon (1936)

Breve pero completo, resumen de la historia de este libro, de su autor, de
diversas traducciones y ediciones desde su redacción (en el 730) hasta
nuestros días.
Edición conmemorativa y limitada a cargo de Wilson H: Shepherd, The Rebel
Press, Oakman, Alabama.

El título original era Al-Azif, Azif era el término utilizado por los
árabes para designar el ruido nocturno (producido por los insectos) que,
se suponía, era el murmullo de los demonios. Escrito pot Abdul al Hazred,
un poeta loco huido de Sanaa al Yemen, en la época de los califas Omeyas
hacia el año 700. Visita las ruinas de Babilonia y los subterráneos
secretos de Menfis, y pasa diez años en la soledad del gran desierto que
se extiende al sur de Arabia, el Roba el-Khaliyeh, o "Espacio vital" de
los antiguos, y el Dahna, o "Desierto Escarlata" de los árabes modernos.
Se dice que este desierto está habitado por espíritus malignos y monstruos
tenebrosos. Todos aquellos que aseguran haber penetrado en sus regiones
cuentan cosas extrañas y sobrenaturales. Durante los últimos años de su
vida, Alhazred vivió en Damasco, donde escribió el Necronomicon (Al-Azif)
y por donde circulan terribles y contradictorios rumores sobre su muerte o
desaparición en el 738. Su biógrado del siglo XII, Ibn-Khallikan, cuenta
que fue asesinado por un monstruo invisible en pleno día y devorado
horriblemente en presencia de un gran número de aterrorizados testigos. Se
cuentan, además, muchas cosas sobre su locura. Pretendía habier visto la
famosa IIrem, la Ciudad de los Pilares, y haber encontrado bajo las ruias
de una inencontrable ciudad del desierto los anales sceretos de una raza
más antigua que la humanidad. No participaba de la fe musulmana, adoraba a
unas desconocidas entidades a las que llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu.
En el año 950, el Azif, que había circulado en secreto entre los filósofos
de la época, fue traducido ocultamente al griego por Theodorus Philetas de
Constantinopla, bajo el título de Necronomicon. Durante un sigo, y debido
a su influencia, tuvieron lugar ciertos hechos horribles, por lo que el
libro fue prohibido y quemado por el patriarca Michael. Desde entonces no
tenemos más que vagas referencias del libro, pero en el 1228, Olaus


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