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Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) - pág.112

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indiferente en sí mismo e inexplicable en cualquier otro sistema;
aquellos, en una palabra, que están convencidos de que la voz divina llama
a todo el género humano a las luces y a la felicidad de las celestiales
inteligencias, todos esos intentarán, por el ejercicio de las virtudes que
se obligan a practicar aprendiendo a conocerlas, merecer el premio eterno
que deben esperar; respetarán los lazos sagrados de las sociedades de que
son miembros; amarán a sus semejantes y los servirán con todas sus
fuerzas; obedecerán escrupulosamente a las leyes y a los hombres que son
sus autores y ministros; honrarán especialmente a los buenos y sabios
príncipes que sepan prevenir, remediar o atenuar esa multitud de abusos y
males pronta siempre a agobiarnos; animarán el celo de esos dignos jefes
enseñándolos sin temor ni adulación la grandeza de su empresa y el rigor
de sus deberes; pero no por eso dejarán de despreciar una organización que
no puede mantenerse sino mediante la ayuda de tantas gentes respetables
que más frecuentemente se desean que se consiguen, y de la cual, a pesar
de todos sus cuidados, nacen a diario más calamidades reales que aparentes
beneficios.




16.Entre los hombres que conocemos, bien por nosotros mismos, bien
por los historiadores y viajeros, unos son blancos, otros son negros,
otros son rojos; unos llevan el cabello largo, otros tienen sólo lana
rizada; unos son velludos casi del todo, otros no tienen ni aun barba. Han
existido y acaso existan pueblos de hombres de talla gigantesca, y,
dejando de lado la fábula de los pigmeos, que puede muy bien no ser sino
pura exageración, se sabe que los lapones, especialmente los
groenlandeses, son de talla bastante inferior a la media del hombre.
Incluso se pretende que hay pueblos enteros en que los hombres tienen cola
como los cuadrúpedos. Y, sin conceder una fe excesiva a los relatos de
Herodoto y Ctesias, se puede al menos sacar esta conclusión bastante


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