Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) - pág.111

Indice General | Volver

Página 111 de 137

hábiles como nosotros, con tan hermosa disciplina militar, tan bellos
códigos y tan sabias leyes; en fin, por qué, después que la sociedad se ha
perfeccionado en los países del Norte y después de tanto trabajo para
enseñar a esos hombres sus mutuos deberes y el arte de vivir agradable y
apaciblemente en sociedad, no se vuelven a ver salir multitudes de hombres
como en otro tiempo. Mucho me temo que no salga alguno respondiéndome que
todas esas grandes cosas, a saber: las artes, las ciencias y las leyes,
han sido sabiamente inventadas por los hombres como una peste saludable
para prevenir la excesiva multiplicación de la especie, de miedo a que el
mundo que nos está destinado resultara al cabo harto pequeño para sus
habitantes.
¿Cómo? ¿Es necesario destruir las sociedades, suprimir el tuyo y el
mío y volver a vivir en los bosques con los osos? Consecuencia al modo de
mis adversarios, que me gusta tanto prever como dejarles la vergüenza de
deducirla. ¡Oh vosotros a quienes no ha llegado la voz del cielo y que no
reconocéis a vuestra especie otro destino que el de acabar en paz esta
corta vida; vosotros los que podéis dejar en medio de las ciudades
vuestras funestas adquisiciones, vuestros espíritus inquietos, vuestros
corazones corrompidos y vuestros deseos desenfrenados! ¡Volved a vuestra
antigua y primera inocencia, puesto que depende de vosotros; id a los
bosques a perder de vista y olvidar los crímenes de vuestros
contemporáneos, y no temáis envilecer a vuestra especie renunciando a sus
luces por renunciar a sus vicios! En cuanto a los hombres como yo, cuyas
pasiones han destruido para siempre la sencillez original, que no pueden
ya alimentarse con hierbas y bellotas, ni prescindir de jefes ni de leyes;
los que fueron honrados en su primer padre con lecciones sobrenaturales;
los que verán en la intención de dar a las acciones humanas una moralidad
que no hubiesen adquirido en mucho tiempo la razón de un precepto