Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) - pág.98

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vegetales, experiencia que he hecho yo mismo comparando los productos de
dos terrenos iguales en extensión y calidad, uno cubierto de castaños y el
otro sembrado de trigo.




9.Entre los cuadrúpedos, las dos distinciones más universales de las
especies veraces se derivan, una, de los dientes, y la otra, de la
conformación del intestino. Los animales que sólo viven de vegetales
tienen todos los dientes planos, como el caballo, el buey, el, carnero, la
liebre; pero los voraces los tienen puntiagudos, como el gato, el perro,
el lobo, el zorro. En cuanto a los intestinos, los frugívoros tienen
algunos, como el colon, que no se encuentran en los animales voraces.
Parece, pues, que el hombre, que tiene los dientes y los intestinos como
los animales frugívoros, debía ser naturalmente clasificado en esta clase,
y no sólo confirman esta opinión las observaciones anatómicas, sino hasta
los monumentos de la antigüedad le son muy favorables. «Dicearca -escribe
San Jerónimo- refiere en sus libros sobre las antigüedades griegas que
bajo el reinado de Saturno, cuando la tierra todavía era fértil por sí
misma, ningún hombre comía carne, sino que todos se alimentaban de frutas
y de legumbres que crecían naturalmente.» (Libro II, adv. Jovinian.) Esta
opinión puede ser apoyada con los relatos de varios viajeros modernos.
Francisco Correal refiere, entre otros, que la mayor parte de los
habitantes de las islas Lucayas, que los españoles transportaron a las
islas de Cuba, Santo Domingo y otras, murieron por haber comido carne. Por
aquí se ve que prescindo de razones que podía hacer valer, porque, siendo
la presa casi la única causa de combate entre animales carniceros, y
viviendo los frugívoros entre sí en una paz continua, si la raza humana es
de este último género, es claro que hubiera tenido más facilidad para
subsistir en el estado natural, menos necesidad y motivo para salir de él.





10.Pueblo de guerreros dominando sobre una masa de 290.