Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) - pág.82

Indice General | Volver

Página 82 de 137

natural.
Por poco que se reflexionara atentamente, esto se hallaría confirmado
por nuevas razones, y por la naturaleza del contrato se vería que éste no
podría ser irrevocable; porque si no existía un poder superior que pudiera
responder de la fidelidad de los contratantes ni forzarlos a cumplir sus
compromisos recíprocos, las partes serían los únicos jueces de su propia
causa y cada una tendría siempre el derecho de rescindir el contrato tan
pronto como advirtiera que la otra infringía las condiciones, o bien
cuando éstas dejaran de convenirle. Sobre este principio parece que puede
estar fundado el derecho de abdicar. Ahora bien: a no considerar, como
hacemos nosotros, más que la constitución humana, si el magistrado, que
detenta, todo el poder y se apropia todas las ventajas del contrato, tenía
el derecho de renunciar a la autoridad, con mayor razón el pueblo, que
paga todos los errores de sus jefes, debía tener el derecho de renunciar a
la dependencia. Pero las terribles disensiones, los desórdenes sin fin que
traería consigo un poder tan peligroso, demuestran más que ningana otra
cosa cómo los gobiernos humanos necesitaban una base más sólida que la
sola razón y cómo era necesario a la tranquilidad pública que interviniera
la voluntad divina para dar a la autoridad soberana un carácter sagrado e
inviolable que privara a los súbditos del funesto derecho de disponer de
esa autoridad. Aunque la religión no hubiera producido a los hombres más
que este bien, sería suficiente para que todos la amaran y la adoptaran,
aun con sus abusos, puesto que ahorra mucha más sangre que la derramada
por el fanatismo. Pero sigamos el hilo de nuestra hipótesis.
Las diversas formas de gobierno deben su origen a las diferencias más
o menos grandes que existían entre los particulares en el momento de su
institución. ¿Había un hombre eminente en poder, en virtud, en riqueza o
en crédito? Ese solo fue elegido magistrado, y el Estado fue monárquico.