Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) - pág.71

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agobiaban. Sobre todo los ricos debieron comprender cuán desventajoso era
para ellos una guerra perpetua con cuyas consecuencias sólo ellos cargaban
y en la cual el riesgo de la vida era común y el de los bienes particular.
Por otra parte, cualquiera que fuera el pretexto que pudiesen dar a sus
usurpaciones, demasiado sabían que sólo descansaban sobre un derecho,
precario y abusivo, y que, adquiridas por la fuerza, la fuerza podía
arrebatárselas sin que tuvieran derecho a quejarse. Aquellos mismos que
sólo se habían enriquecido por la industria no podían tampoco ostentar
sobre su propiedad mejores títulos. Podrían decir: «Yo he construido este
muro; he ganado este terreno con mi trabajo.» Pero se les podía contestar:
«¿Quién os ha dado las piedras? ¿Y en virtud de qué pretendéis cobrar a
nuestras expensas un trabajo que nosotros no os hemos impuesto? ¿Ignoráis
que multitud de hermanos vuestros perece o sufre por carecer de lo que a
vosotros os sobra, y que necesitabais el consentimiento expreso y unánime
del género humano para apropiaros de la común subsistencia lo que
excediese de la vuestra?» Desprovisto de razones verdaderas para
justificarse y de fuerza suficiente para defenderse; venciendo fácilmente
a un particular, pero vencido él mismo por cuadrillas de bandidos; solo
contra todos, y no pudiendo, a causa de sus mutuas rivalidades, unirse a
sus iguales contra los enemigos unidos por el ansia común del pillaje, el
rico, apremiado por la necesidad, concibió al fin el proyecto más
premeditado que haya nacido jamás en el espíritu humano: emplear en su
provecho las mismas fuerzas de quienes le atacaban, hacer de sus enemigos
sus defensores, inspirarles otras máximas y darles otras instituciones que
fueran para él tan favorables como adverso érale el derecho natural.
Con este fin, después de exponer a sus vecinos el horror de una
situación que los armaba a todos contra todos, que hacía tan onerosas sus
propiedades como sus necesidades, y en la cual nadie podía hallar