Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) - pág.60

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semejantes aproximadamente a las que aún tienen diferentes naciones
salvajes de hoy día.
Atravieso como una flecha multitudes de siglos, forzado por el tiempo
que transcurre, por la abundancia de cosas que he de decir y por el
progreso casi imperceptible de los comienzos, pues tanto más lentos eran
para sucederse, tanto más rápidos son para describir.
Estos primeros progresos pusieron en fin al hombre en estado de hacer
otros más rápidos. Cuanto más se esclarecía el espíritu más se
perfeccionaba la industria. Bien pronto los hombres, dejando de dormir
bajo el primer árbol o de guarecerse en cavernas, hallaron una especie de
hachas de piedra duras y cortantes que sirvieron para cortar la madera,
cavar la tierra y construir chozas con las ramas de los árboles, que en
seguida aprendieron a endurecer con barro y arcilla. Fue la época de una
primera revolución, que originó el establecimiento y la diferenciación de
las familias e introdujo una especie de propiedad, de la cual quizá
nacieron ya entonces no pocas discordias y luchas. Sin embargo, como los
más fuertes fueron con toda seguridad los primeros en construirse
viviendas, porque sentíanse capaces de defenderlas, es de creer que los
débiles hallaron más fácil y más seguro imitarlos que intentar
desalojarlos de ellas; y en cuanto a los que ya poseían cabañas, ninguno
de ellos debió de intentar apropiarse la de su vecino, menos porque no le
perteneciera que porque no la necesitaba y porque, además, no podía
apoderarse de ella sin exponerse a una viva lucha con la familia que la
ocupaba.
Las primeras exteriorizaciones del corazón fueron el efecto de un
nuevo estado de cosas que reunía en una habitación común a maridos y
mujeres, a padres o hijos. El hábito de vivir juntos hizo nacer los más
dulces sentimientos conocidos de los hombres: el amor conyugal y el amor
paternal. Cada familia fue una pequeña sociedad, tanto mejor unida cuanto
que el afecto recíproco y la libertad eran los únicos vínculos.