Imperio ruso bajo Pedro El Grande (Voltaire) - pág.32
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Así, tendrían una mitología sin tener religión;
esto podría ser verdadero y no es apenas verisímil;
el temor es el atributo natural de los hombres. Se
supone que entre sus absurdos distinguen cosas
permitidas y cosas prohibidas: lo que está permitido
es satisfacer todas sus pasiones; lo prohibido es
aguzar un cuchillo o un hacha cuando se va de viaje
y salvar a un hombre que se ahoga. Si, en efecto, es
un pecado entre ellos salvar la vida a su prójimo,
son en esto diferentes de todos los hombres, que
corren instintivamente en auxilio de sus semejantes,
cuando el interés o la pasión no corrompe en ellos
su inclinación natural. Parece que no se puede llegar
a convertir en crimen una acción tan común y tan
necesaria, que no es siquiera una virtud, más que
por una filosofía igualmente falsa y supersticiosa,
que sostiene que no hay que oponerse a la Provi45
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dencia, y que un hombre destinado por el cielo a ser
ahogado no debe ser socorrido por un hombre; pero
estos bárbaros están muy lejos de tener ni aun
una falsa filosofía.
Se dice, sin embargo, que celebran una gran
fiesta, que llaman en su lenguaje con una palabra
que significa purificación; pero ¿de qué se purifican
si todo está permitido? ¿Y por qué se purifican si no
temen ni aman a su dios Kouthou?
Hay, sin duda, contradicciones en sus ideas, como
en las de casi todos los pueblos; las suyas son
por falta de espíritu; las nuestras, por abuso; nosotros
tenemos muchas más contradicciones que ellos,
porque nosotros hemos razonado más.
Así como tienen una especie de dios, tienen también
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